Antropologia, Cultura e Sociedade

As​ ​limitações​ ​do​ ​método comparativo​ ​da​ ​antropologia​ ​-1896 Franz Boas nasceu em 1858 e morreu em 1942, era de uma família judaica liberal. Boas estudou Estudou física e geografia em Heidelberg, Bonn e Kiel, onde fez doutorado em física (1881) defendendo uma dissertação sobre a cor da água. Em 1883/84, ele participou de uma expedição entre os Esquimós da terra de Baffin Franz partiu como geógrafo, com preocupações de geógrafo (estudar o efeito do meio físico sobre a sociedade esquimó) e percebeu que a organização social era determinada mais pela cultura do que pelo ambiente físico. Boas foi um dos primeiros antropólogos etnógrafos. Os esquimós centrais, publicada, em 1888, no Sexto relatório anual do Departamento Norte-Americano de Etnologia e reeditada em 1964, sob forma de livro, pela Editora da Universidade de Nebraska. A antropologia moderna descobriu o fato de que a sociedade humana cresceu e se desenvolveu de tal maneira por toda parte, que suas formas, opiniões ...

Esses vídeos colaborará para a melhor compreensão dos autores e consequentemente da antropologia  https://www.youtube.com/watch?v=ZfRkythdr_ https://www.youtube.com/watch?v=ZfRkythdr_E https://www.youtube.com/watch?v=N-sBtFJMNrA https://www.youtube.com/watch?v=Qn_gLroH3bQ   http://www.der.org/films/margaret-mead-preview.html https://www.youtube.com/watch?v=DjGRCi7ewtY

Floresta de símbolos: Aspectos do Ritual Ndembu  Introdução Em varias partes da Zambia as antigas práticas religiosas dos africanos que tem desaparecido devido o contato direto ou indireto com os costumes dos brancos, essas mudanças interferem diretamente nas práticas religiosas e nas relações familiares desses povos. Já com os Ndembu essas interferências tem sido lenta e de pouco impacto, pois seu cotidiano tem uma relação direta com as práticas religiosas. ·          A estrutura da aldeia   Aldeias específicas se movimentam frequentemente ao longo do tempo, que acabam sofrendo fragmentações. Porém a organização da aldeia Ndembu se mantém unida. Matrilinearidade e Virilocalidade: Algumas implicações “[...]. A estrutura matrilinear da aldeia é constituída, em qualquer momento, não apenas de relações entre parentes matrilineares masculinos, mas também entre estes homens e um número variável de parentes matrilineares ...

Bruxaria, Oráculos e magia entre os Azande Apêndide IV - Algumas reminiscência e reflexões sobre o trabalho de campo. Foram lembranças do trabalho de campo e que foram feitas (observações) para que fossem vistos apenas como anotações da história da antropologia. Em 1976, aparece uma versão condensada, preparada por Eva Gillies, bastante próxima à original. Qualquer um pode escrever sobre um povo primitivo, mas não acrescentará algo á antropologia. Manilowsk = etnografia participante É preciso saber o que procurar, mas isso é necessário um bom treinamento sistemático em antropologia social acadêmica. Quando o objeto de pesquisa é o ser humano, envolve toda uma personalidade, levar em consideração a cabeça, coração, tudo que estar envolvido não só a formação acadêmica, mas também o sexo, idade, classe social, nacionalidade, família, escola, igreja e amizades. O interesse por bruxaria e gado foi despertado pelos costumes dos povos que eram observados. A importânc...

Rituais de Rebelião no Sudeste da África O autor, em seu livro rituais de rebelião no sudeste da áfrica faz uma análise da obra de sir james frazer e desenvolve seu artigo dialogando com ela, porém vai se distanciando, no decorrer do processo para apresentar os resultados de sua própria pesquisa.     Partindo do trecho inicial de o Ramo Dourado, em que Frazer descreve o ritual do Rei-Sacerdote do Bosque de Nemi, na Itália (para conquistar o sacerdócio, o candidato deve assassinar o atual ocupante do posto, e neste posto permanecerá até que alguém o mate e torne-se o novo sacerdote) e o relaciona com outros rituais de rebelião registrados em vários lugares e épocas, considerando-as, em síntese, como cerimônias que representavam a morte e o renascimento da vida, especialmente a vegetal, como as colheitas anuais. Gluckman elogia mas procura se afastar do método intelectualista de Frazer, por considerá-la como produto de uma época em que os dados a disposição d...

O crisântemo e a espada Ruth Benedict - Antropóloga americana. Nasceu em Nova Iorque, em 1887. Formou-se na Universidade de Colúmbia tendo como professor e orientador Franz Boas. As teorias de Ruth Benedict exerceram profunda influência sobre a antropologia cultural, sobretudo no estudo das relações entre cultura e personalidade. Suas pretensões conseguiram demonstrar que cada povo tem uma cultura com imperativo moral que deve ser entendido como um todo. Também imaginou que não é possível desprezar aquilo que não é da nossa cultura, com julgamentos apressados ou superficiais. Não se deve avaliar apenas pela nossa referência, pois a moralidade pode ser relativizada. Suas Principais obras: ·          1923 - The Concept of the Guardian Spirit in North America (O conceito do espírito guardião na América do Norte) - sobre um mito onipresente entre os índios americanos. ·           1934 - Patterns o...

Sexo e temperamento O livro ”Sexo e Temperamento” têm por objetivo mostrar como três sociedades primitivas agruparam suas atitudes sociais em relação ao temperamento em torno dos fatos realmente evidentes das diferenças sexuais. Na introdução, a autora discute que sobre como crianças, adultos e idosos (de ambos os sexos) tem atividades e funções características na sociedade, e como isso implica na construção social de cada um, fazendo parte da cultura de cada indivíduo. Discute que em algumas sociedades a depender do sexo e da idade, se tem privilégios e soberania, como por exemplo, filhos homens primogênitos eram considerados mais importantes que os outros irmãos. Ainda na introdução, fala que o homem construiu para si mesmo uma trama de cultura em cujo interior cada vida humana foi dignificada pela forma e pelo significado. Diz que o homem não se tornou simplesmente um dos animais que se acasalavam, lutavam por seu alimento e morriam, mas um ser humano, com um nome, uma posiç...

Edward Tylor foi o primeiro a formular um conceito de cultura do ponto de vista antropológico, em 1871. Para ele a cultura “aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade”    (TYLOR, 2009, p. 69).

A Ciência da Cultura A Ciência da Cultura é uma obra que integra o livro “Cultura Primitiva”, que foi escrito por Edward Tylor, Doutor emérito da Universidade de Oxford. Ele é o principal responsável pela criação da disciplina acadêmica da Antropologia moderna e também é um dos criadores da teoria do evolucionismo cultural. Na obra, Tylor defende que o estudo dos pensamentos, linguagens, conhecimento, arte e vida humana deveria ser encarado como uma ciência, tendo, assim, princípios gerais e leis estabelecidas. Para isso, o etnógrafo deveria adotar uma série de procedimentos e normas que o fariam compreender melhor o modo de vida de determinado povo. A respeito do estudo de uma civilização, Tylor afirma que: “Um primeiro passo no estudo da civilização é dissecá-la em detalhes e, em seguida, classificá-los em seus grupos apropriados (p. 36) ” . Além disso, ao longo do texto ele mostra formas de fazer com que relatos de missionários e viajantes, que era a maneira como os etnógr...

KULA O Kula é uma extensa forma de comercio de caráter intertribal praticada por comunidades localizadas em um largo anel de ilhas, formando um circuito fechado. Ao longo dessa rota, duas espécies de artigos - e apenas essas - viajam constantemente em direções opostas. Uma delas - os longos colares de conchas vermelhas denominados soulava - segue no sentido dos ponteiros do relógio. A outra - os braceletes de conchas brancas denominados mwali - segue no sentido oposto. Todos os movimentos dos artigos do Kula, todos os detalhes de cada transação são fixados e regulamentados por um conjunto de regras e convenções tradicionais, sendo que alguns atos são acompanhados de elaborados rituais e cerimônias públicas. O aspecto fundamental do Kula é essa troca cerimonial dos dois artigos. Mas encontramos uma enorme quantidade de traços e atividades secundárias que lhe são associadas e realizadas à sua sombra. Assim, lado a lado com a troca cerimonial de braceletes e colares de concha, os na...